"El moralismo, en este caso el sometimiento de la búsqueda de la verdad a las necesidades del bien, es mucho más antiguo que la Ilustración y se opone diametralmente a su espíritu, pero le ha sobrevivido muchos años. Podríamos ilustrar esa tenacidad mediante un debate que vuelve a surgir periódicamente en la sociedad francesa desde hace unos quince años y que tiene que ver con la escritura de la historia del siglo XX. El último episodio data de 2005. Un grupo de diputados introdujo una proposición de ley sobre la interpretación que debe darse a la aventura colonial francesa y en especial a la ocupación de Argelia. Un artículo de esa nueva ley dice: 'Los programas escolares reconocen en concreto el papel positivo de la presencia francesa en ultramar, muy especialmente en el norte de África'. El 23 de febrero de 2005 se votó la ley, que el 29 de noviembre de ese mismo año quedo ratificada al recibir el voto favorable de la mayoría de los diputados. Es decir, se sometió a voto una interpretación del pasado, que en adelante adquiere categoría de ley. Todo el que se oponga puede ser condenado. Como sucedía en el siglo XVII con la Iglesia, que prohibía a Galileo buscar libremente la verdad, los diputados fraceses del siglo XXI dictan a los historiadores -y a los que se benefician de sus investigaciones, los profesores y los alumnos- el contenido de los estudios. Se han olvidado las advertencias de Hume. La verdad es aquí producto del voto."

Tvetan TODOROV, El espíritu de la Ilustración